Aureliano en Hibernia

Oíd, mortales, el grito sagrado  Libertad, libertad, libertad  Oíd el ruido de rotas cadenas  Ved en trono a la noble igualdad  Ya su trono dignísimo abrieron  Las provincias unidas del sur  Y los libres del mundo responden  Al gran pueblo argentino ¡salud!  Al gran pueblo argentino ¡salud!  Y los libres del mundo responden  Al gran pueblo argentino ¡salud!  Y los libres del mundo responden  Al gran pueblo argentino ¡salud!  Sean eternos los laureles  Que supimos conseguir  Que supimos conseguir  Coronados de gloria vivamos  O juremos con gloria morir  O juremos con gloria morir  O juremos con gloria morir 

           E n 1869, Domingo Faustino Sarmiento escribirá una serie de artículos masónicos que aparecerán publicados en la revista "El Progreso" bajo el pseudónimo "V". Reproducimos uno de ellos, no tanto por el consabido enfrentamiento entre jesuitas y masones de la época, sino por la interesante reflexión que hace el autor sobre la masonería, la cual estimo de gran actualidad para estas tierras. JESUITAS Y MASONES             Con este título ha publicado nuestro cólega La Re­pública un artículo que nos apresuramos á transcribir atendida la lucha que se ha inaugurado entre los hipócri­tas secuaces de Loyola y los Francmasones.             Hé aquí las palabras del citado diario:             "Cuando el rio suena...         ...

¿Prefiguró la Masonería el Panteísmo en religión, el Conciliarismo y la Democracia en política, el ideal de Sociedades Pluralistas en sociología? Sea cual fuere la respuesta, el Simurg continúa siendo una perenne alegoría del ideal de Logia. "El  remoto rey de los pájaros, el simurg deja caer en el centro de China una pluma espléndida; los  pájaros resuelven buscarlo, hartos de su presente anarquía. Saben que el nombre de su rey quiere decir treinta pájaros; saben que su alcázar está en el Kaf, la montaña o cordillera circular que rodea la tierra. Al principio,  algunos pájaros se acobardan: el ruiseñor alega su amor por la rosa; el loro, la belleza que es la razón que viva enjaulado; la perdiz no puede prescindir de las sierras, ni la garza de los pantanos ni la lechuza de las ruinas. Acometen al fin la desesperada aventura; superan siete valles o mares; el nombre del penúltimo es Vértigo; el último se llama Aniquilación. Muchos peregrinos deserta...

El Círculo de Estudios del Rito Moderno "Roëttiers de Montaleau" ha publicado una muy interesante adenda de su Revista dedicada al tema. La honesta inquietud intelectual de sus miembros se vuelca al análisis de importantes cuestiones que contemplan la actualidad del Rito desde una perspectiva crítica que trasluce la historicidad de la Institución masónica. Transcribo las palabras de Victor Guerra al respecto: "Cuando se empezó a diseñar la revista  RITO FRANCÉS   hace ya un año atrás, y que hace días ofrecía para descargar, había un tema importante del que yo hablé en el post, que acompañaba a la revista, pero que no venía en el interior de la Revista y era el dedicado al ya viejo tema que cada día cobra actualidad, y es la cuestión de las dos Cartas que se emitieron con respecto al Rito Francés y Moderno (Lisboa y Barcelona)." REVISTA RITO FRANCES:  https://skydrive.live.com/?cid=0efcef8cab22d7fa&id=EFCEF8CAB22D7FA%21211 ADENDA R...

            Introducción y plan general de la obra. Ante todo, una obviedad: la masonería es cosa bien humana. Pero que las apariencias no nos engañen, porque si la premisa es evidente, sus conclusiones pueden no serlo tanto. Y a éstas son las que apunta precisamente este trabajo. Porque sucede que, cuando uno se embarca en esta maravillosa aventura de comprender lo que el oficio es en esencia, se encuentra con una pléyade de ritos y obediencias que reivindican para sí los secretos del Arte Real y anatematizan a las demás en base a dogmas, landmarks y tradiciones francamente tan anacrónicas que sorprende que uno no pierda los estribos y califique a la masonería como una nave de locos. Y sin embargo, todas tienen algo del Arte Real, por lo que si la masonería no es una nave de locos, habrá que indagar de qué lo es. Y en esta empresa puede que, precisamente, sea lo “humano” lo que nos conduzca a buen puerto. El modo que tengamos de entende...

                Dos lecturas me han deparado una particular felicidad en la búsqueda de la   ratio essendi  de la francmasonería en estos días de invierno austral. Por un lado, la fundamental "Historia de la Teoría Política ", de Jean Sabine, cuya reimpresión del Fondo de Cultura Económica de México de 2006 aparece revisada por Thomas Landon Thorson; y por otro, el no menos arduo que completo "Diccionario de los Símbolos", de Jean Chevalier y Alain Gheerbrant, editado por Herder en España. Puesto a reflexionar sobre la causa que me llevaría a relacionar estas dos grandes obras, creo descubrir que el estudio profuso y horizontal del simbolismo del "Diccionario" puede (y hasta cierto punto debe) ser atravesado por la verticalidad histórica de la obra de Sabine.  Estas dos coordenadas delimitan un mapa de razonable valor para inteligir la naturaleza de una institución por demás compleja, como es la que nos ocupa; al menos en un ...

Hace poco más de una semana, sentados en la Sexta Avenida de la isla de Manhattan, mi gran y querido amigo Daniel Lencinas, genial escritor, y yo mantuvimos una exquisita conversación sobre ciertas curiosidades de las tradiciones que luego devienen en rito. La exquisitez es mayúscula no sólo por la conjugación de la amistad y el lugar, sino porque él no tiene ningún vínculo con la masonería. Por lo que, ante esta nota de universalidad del tema en cuestión, el intercambio fue más que provechoso. En dicha ocasión, mi querido amigo me refirió este cuento, que a continuación transcribo tal como él me lo enviara posteriormente, a los fines de examinar en forma crítica, la historia, vigencia y sentido de nuestras tradiciones rituálicas. EL GATO DEL GURÚ Anthony de Mello   Cuando, cada tarde, se sentaba el gurú para las prácticas del culto, siempre andaba por allí el gato del ashram distrayendo a los fieles. De manera que ordenó el gurú que ataran al gato durante el culto de ...