Entradas

Mostrando entradas de 2012

Adendas de la Revista del Rito Francés.

Imagen
El Círculo de Estudios del Rito Moderno "Roëttiers de Montaleau" ha publicado una muy interesante adenda de su Revista dedicada al tema. La honesta inquietud intelectual de sus miembros se vuelca al análisis de importantes cuestiones que contemplan la actualidad del Rito desde una perspectiva crítica que trasluce la historicidad de la Institución masónica.
Transcribo las palabras de Victor Guerra al respecto:

"Cuando se empezó a diseñar la revista RITO FRANCÉShace ya un año atrás, y que hace días ofrecía para descargar, había un tema importante del que yo hablé en el post, que acompañaba a la revista, pero que no venía en el interior de la Revista y era el dedicado al ya viejo tema que cada día cobra actualidad, y es la cuestión de las dos Cartas que se emitieron con respecto al Rito Francés y Moderno (Lisboa y Barcelona)."






REVISTA RITO FRANCES: 

https://skydrive.live.com/?cid=0efcef8cab22d7fa&id=EFCEF8CAB22D7FA%21211


ADENDA REVISTA RITO FRANCES:

https://skydrive.…

MASONERÍA: ESE OFICIO TAN HUMANO.

Imagen
Introducción y plan general de la obra.
Ante todo, una obviedad: la masonería es cosa bien humana. Pero que las apariencias no nos engañen, porque si la premisa es evidente, sus conclusiones pueden no serlo tanto. Y a éstas son las que apunta precisamente este trabajo. Porque sucede que, cuando uno se embarca en esta maravillosa aventura de comprender lo que el oficio es en esencia, se encuentra con una pléyade de ritos y obediencias que reivindican para sí los secretos del Arte Real y anatematizan a las demás en base a dogmas, landmarks y tradiciones francamente tan anacrónicas que sorprende que uno no pierda los estribos y califique a la masonería como una nave de locos. Y sin embargo, todas tienen algo del Arte Real, por lo que si la masonería no es una nave de locos, habrá que indagar de qué lo es. Y en esta empresa puede que, precisamente, sea lo “humano” lo que nos conduzca a buen puerto. El modo que tengamos de entender lo humano, sin dudas, puede dimensionar nuestra visión de …

Algunas urgencias, a propósitos de mitos y símbolos.

Imagen
Dos lecturas me han deparado una particular felicidad en la búsqueda de laratio essendi de la francmasonería en estos días de invierno austral. Por un lado, la fundamental "Historia de la Teoría Política", de Jean Sabine, cuya reimpresión del Fondo de Cultura Económica de México de 2006 aparece revisada por Thomas Landon Thorson; y por otro, el no menos arduo que completo "Diccionario de los Símbolos", de Jean Chevalier y Alain Gheerbrant, editado por Herder en España. Puesto a reflexionar sobre la causa que me llevaría a relacionar estas dos grandes obras, creo descubrir que el estudio profuso y horizontal del simbolismo del "Diccionario" puede (y hasta cierto punto debe) ser atravesado por la verticalidad histórica de la obra de Sabine.  Estas dos coordenadas delimitan un mapa de razonable valor para inteligir la naturaleza de una institución por demás compleja, como es la que nos ocupa; al menos en un detalle que no es menor, como es el tráns…

Un cuento breve: a propósito de nuestras tradiciones rituálicas.

Imagen
Hace poco más de una semana, sentados en la Sexta Avenida de la isla de Manhattan, mi gran y querido amigo Daniel Lencinas, genial escritor, y yo mantuvimos una exquisita conversación sobre ciertas curiosidades de las tradiciones que luego devienen en rito. La exquisitez es mayúscula no sólo por la conjugación de la amistad y el lugar, sino porque él no tiene ningún vínculo con la masonería. Por lo que, ante esta nota de universalidad del tema en cuestión, el intercambio fue más que provechoso. En dicha ocasión, mi querido amigo me refirió este cuento, que a continuación transcribo tal como él me lo enviara posteriormente, a los fines de examinar en forma crítica, la historia, vigencia y sentido de nuestras tradiciones rituálicas.
EL GATO DEL GURÚAnthony de Mello Cuando, cada tarde, se sentaba el gurú para las prácticas del culto, siempre andaba por allí el gato del ashram distrayendo a los fieles. De manera que ordenó el gurú que ataran al gato durante el culto de la tarde. Mucho des…

Teismo vs. Deísmo: una vieja clasificación.

Imagen
(a modo de aporte para elucidar la vetusta cuestión sobre una masonería teísta o deísta)

Entiéndese por teísmo una creencia que afirma la existencia de un solo Dios, personal, inteligente y libre, que ha creado, conserva y gobierna el mundo. Dadas estas características, el teísmo, por su afirmación de la existencia, unicidad, personalidad y providencia de Dios, se opone, respectivamente, al ateísmo, politeísmo, panteísmo y deísmo[1].Y se opone en particular a este último porque el teísta en cuanto tal sólo afirma, nada niega, mientras el deísta afirma, igual que el teísta, la existencia de un Dios personal; pero niega alguno o algunos de sus atributos positivos y, sobre todo, el hecho de la revelación divina. Para el deísta sólo existe la religión natural: la positiva, fundada en el hecho de la revelación divina, es un mito.
Según el teólogo inglés Clarke[2], puédense distinguir cuatro clases de deístas, habida cuenta de lo que niegan. A la primera clase pertenecenlos que admiten un Dio…