Un cuento breve: a propósito de nuestras tradiciones rituálicas.

Hace poco más de una semana, sentados en la Sexta Avenida de la isla de Manhattan, mi gran y querido amigo Daniel Lencinas, genial escritor, y yo mantuvimos una exquisita conversación sobre ciertas curiosidades de las tradiciones que luego devienen en rito. La exquisitez es mayúscula no sólo por la conjugación de la amistad y el lugar, sino porque él no tiene ningún vínculo con la masonería. Por lo que, ante esta nota de universalidad del tema en cuestión, el intercambio fue más que provechoso. En dicha ocasión, mi querido amigo me refirió este cuento, que a continuación transcribo tal como él me lo enviara posteriormente, a los fines de examinar en forma crítica, la historia, vigencia y sentido de nuestras tradiciones rituálicas.

EL GATO DEL GURÚ

Anthony de Mello

 
Cuando, cada tarde, se sentaba el gurú para las prácticas del culto, siempre andaba por allí el gato del ashram distrayendo a los fieles. De manera que ordenó el gurú que ataran al gato durante el culto de la tarde.
Mucho después de haber muerto el gurú, seguían atando al gato durante el referido culto. Y cuando el gato murió, llevaron otro gato al ashram para poder atarlo durante el culto vespertino.
Siglos más tarde, los discípulos del gurú escribieron doctos tratados acerca del importante papel que desempeña el gato en la realización de un culto como es debido.




Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

1; 2; 3… Del Uno al número y del número a la Masonería...

Imagen
E Pluribus Unum      Podríamos referirnos in extenso a la importancia de los números en la tradición francmasónica. Cualquier miembro de la institución podrá partir de su intuición sobre los mismos y hallarse a poco camino munido de una bibliografía tan vasta como el numeroso universo. Es por ello que aquí tenemos un propósito más modesto: despertar la inquietud sobre tales elucidaciones, pero remitiéndonos a viejos textos que se hallan estrechamente vinculados al pensamiento platónico, el que, como venimos insistiendo, parece hallarse en los fundamentos mismos de la Orden a partir de cierta reelaboración moderna.      En esta empresa seguiremos las precisas observaciones que F. M. Cornford realiza en su impecable “Platón y Parménides” [i] , de cuya introducción este breve artículo pretende ser el remedo de un editorial masónico.      Es claro que nos encontramos frente a una concepción pitagórica que entendía a los números como la naturaleza real de las cosas. Cornford
Leer más

Platón y Masonería: de los opuestos al necesario retorno a una masonería mítica.

Imagen
Seria innecesario referir a estas alturas mi predilección por el Fedón de entre los diálogos platónicos. Y quizá sea por ello que su relectura me depara momentos gratos de grave reflexión. En muchos casos esta reflexión me remite a tópicos de la francmasoneria, sea porque ésta tiene una genética platónica por excelencia, sea porque la versatilidad  simbólica de la masonería así lo permite. Cualquiera sea el caso, hoy quiero detenerme en este significativo párrafo: “¡Qué extraño, amigos, suele ser eso que los hombres denominan ‘placentero’! Cuán sorprendentemente está dispuesto frente a lo que parece ser su contrario, lo doloroso, por el no querer presentarse al ser humano los dos a la vez; pero si uno persigue a uno de los dos y lo alcanza, siempre está obligado, en cierto modo, a tomar también el otro, como si ambos estuvieran ligados en una sola cabeza. Y me parece, dijo, que si Esopo lo hubiera advertido, habría compuesto una fábula de como la divinidad, que quería sep
Leer más

EL DEBER: KANT Y MASONERIA.

Imagen
Existe una costumbre extendida que considera que los requisitos para ingresar a la Orden Francmasónica han de consistir en ser hombre libre y de buenas costumbres. Y dejando de lado la obvia pero persistente cuestión de que hombre, en tanto expresión de la especie humana comprende tanto al varón como a la mujer, el resto de las exigencias podrían traducirse en la evangélica cuestión de ser uno de buena voluntad. Y esto no debería escandalizar ni a los cristianos que ven en la Masonería al mismo Anticristo, ni a los masones que, bajo un pseudo positivismo, quieren a la Orden lo más depurada posible de todo rastro cristiano. La verdad es que, mal que le pese a ambos bandos, la Francmasonería tiene una carga genética cristiana que, si bien no la condiciona dogmáticamente, al menos la explica en su historia real, lejos de las fantasías intra y extra muros.              Sin embargo, el cristianismo ha tenido vertientes racionalistas nada despreciables y que han contribuido en no po
Leer más